中土以南,是为蛮,饮血茹毛,断发纹青,性甚烈焉。蛮之下者,是为洋,立石海角,铭字天涯,自汤后异动未闻。《山海经》传:“海上有逐臭之夫。”莽子考之,乃其载之《仙山异录》,曰孟奘父。孟父者,孟季遗民也。孟季国,传乎先夏,国人莫闻。宣王时,异民进贡仙宝,现方术,传丹方,方稍显,然灭国久矣。史官熊秉甑尝奉旨招安,随而探之,遂录孟季灭国志。
其言之,孟季立国仙山“毕复“,上古多鹫妖淫魂,智渎性憎,多仆人。一奴名涸西,怒向险生,举众革兵,感获妈祖庇佑,三月事成,建国孟季。涸西祷谢,遂立国誓:凡此岛民,百世轮回,不得离弃,以护妈祖圣魂,擅离者断臂剖目,刺青“叛寇”;遇侵国者,万民伐之,以护国威民安,不从者斩首献之海罗刹,以袪邪气。初百年,盛世太平,路不拾遗,威震南洋,百岛皆诚服,尊其“圣龙泽“。
以东周后多有中土人避祸潜逃,误入毕复,教农务、传诗书以谋生。岛民少教化,多哗然,聚众欲谋离岛,入中原安生。王闻,咐禁卫百人潜行市井,捕聒语者,以火炙封口而拘之,以致饥寒病殁半百。民多怒,欲反,然先王法后血性渐淡,又多封国士,均未敢言,以是谋反者死伤逾千人。王怒甚,斩异乡人,并闭国门。自是,王室渐衰。一纪有二,邪魔复临,屠岛七日,惨绝人寰,出逃者未及十一。
莽子云:祖宗之法,言出有理,理由天机,时来运转,言不可承也;居高位者,无心则衰,有心则乱,贵乎民言,言未可断也。噤声灭国,取道无间也,岂不悲哉?

祖宗之法,言出有理,理由天机,时来运转,言不可承也;
居高位者,无心则衰,有心则乱,贵乎民言,言未可断也。
噤声灭国,取道无间也,岂不悲哉?
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